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Acertijos religiosos

La primera esposa de Adán, Lilith: ¿demonio o la primera feminista?

Lilith es mencionada por primera vez en textos babilónicos antiguos como una mujer alada demoníaca que ataca a mujeres embarazadas y a bebés. Desde Babilonia, la leyenda de Lilith se extendió a la antigua Anatolia, Siria, Israel, Egipto y Grecia. En esta forma demoníaca, aparece en el libro del profeta Isaías 34:14 entre una lista de criaturas nocturnas que perseguirán al reino destruido de Edom.

Esta es su única mención en la Biblia, pero la leyenda continuó creciendo en el judaísmo antiguo. En la Edad Media, las fuentes judías comenzaron a afirmar que ella era la valiente e independiente primera esposa de Adán. Pero, ¿cómo Lilith se transformó de una demonio del desierto en la primera esposa de Adán?

El origen de la historia de Lilith, la primera esposa de Adán

Esta historia comienza al principio de la Biblia. La creación de los seres humanos se describe en Génesis 1 y nuevamente en Génesis 2. El primer relato es bastante directo:

«Así creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.» (Génesis 1:27)

El segundo relato describe cómo Dios creó al hombre del polvo de la tierra y luego hizo a la mujer del costado (no de la costilla) del hombre:

«Y Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y fue el hombre un ser viviente… Y Jehová Dios hizo caer sueño sobre Adán, y se quedó dormido; y tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.» (Génesis 2:7, 21-22)

En el período postbíblico, algunos antiguos eruditos judíos creían que Génesis 1:27 y Génesis 2:7, 21-22 describían dos eventos diferentes, ya que la creación de la mujer se describe de manera diferente en estas dos historias.

¿Fue Lilith la primera esposa de Adán?

En un artículo titulado «Lilith» en la edición de octubre de 2001 de la «Biblical Review», la profesora Janet Howe Gaines explicó este razonamiento:

«Tomando cada palabra de la Biblia como precisa y sagrada, los comentaristas necesitaban un midrash (interpretación expansiva) para explicar las dos visiones diferentes en las dos narrativas de la creación de la Torá. Dios creó a la mujer dos veces, una vez con el hombre y otra vez a partir del hombre; por lo tanto, tenían que haber dos mujeres diferentes.»

Dado que Adán nombró a la segunda mujer Eva, Lilith fue identificada como la primera mujer para completar la narrativa. Así, Génesis 1:27 describe la creación de Adán y la mujer independiente, fuerte y sin nombre que más tarde se conoció como Lilith.

Detalles de la creación de Lilith y su relación con Adán se describen en el «Alfabeto de Ben Sira», una obra apócrifa del siglo X de nuestra era. El folclorista Dan Ben-Amos explica que, aunque este es el primer texto que nos ha llegado en el que se registra la leyenda completa de Lilith, su historia existía mucho antes en tradiciones orales.

En el período postbíblico, los sabios rabínicos mencionaron a Lilith varias veces, pero no por su nombre, llamándola la «primera Eva», indicando que su historia completa era bien conocida en las tradiciones orales.

¿En qué se diferenciaba Lilith de Eva?

En una obra medieval anónima titulada «Alfabeto de Ben Sira», se narra que Dios creó a Lilith del polvo de la tierra, al igual que a Adán. Inmediatamente comenzaron a pelear porque Adán siempre quería ser superior a Lilith y se negaba a someterse a ella.

Al darse cuenta de que Adán no cedería, Lilith «pronunció el Nombre Inefable y voló hacia el aire» (tomado del «Alfabeto de Ben Sira»). Tres ángeles, Senoy, Sansenoy y Semangelof (Snvi, Snsvi y Smnglof), fueron enviados para recuperar a Lilith, pero ella se negó rotundamente a regresar con ellos al Jardín del Edén.

La determinación de Lilith se refleja en sus palabras: «¡Déjame!» dijo. «Fui creada solo para causar enfermedades a los niños. Si el niño es varón, tengo dominio sobre él durante ocho días después de su nacimiento (hasta que la circuncisión en el octavo día lo proteja), y si es mujer, durante veinte días» (Citado del «Alfabeto de Ben Sira»).

Como compromiso, Lilith prometió que si veía los nombres o las formas de los ángeles en amuletos, dejaría al niño en paz. Lilith también acordó que 100 de sus hijos, demonios, morirían cada día, pero insistió en que los demás vivirían.

Si el primer hombre hubiera aceptado servir bajo el liderazgo de la primera mujer solo la mitad del tiempo (que era todo lo que ella le pedía), Lilith se habría convertido en Eva:

«Mejor vivir fuera del jardín con Eva que dentro sin ella. Bendito sea Aquel que nos unió y me enseñó la bondad de su corazón y la dulzura de su alma.»

«Dondequiera que ella estuviera, allí estaba Edén», escribió Mark Twain.

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